| LA DOCTRINE DES APOTRES  Par S. R. HANBY | 
 AVANT-PROPOS : Ce texte a été imprimé avec une prière sincère 
  qu’ il renforcera et affermira le croyant ; et qu'il éclaircira les milliers 
  d'âmes perplexes et déconcertées qui cherchent sérieuseme nt à travers le dédale 
  des traditions humaines, la seule vraie doctrine de notre Seigneur Jésus-Christ. 
  Avec une réelle sincérité nous prions que Dieu fasse grâce au lecteur d'accepter 
  la vérité telle qu'elle est en Christ Jésus. Nous ne voulons certainement pas 
  manquer le paradis. Par conséquent, prenons garde aux paroles du prophète : 
  « Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens 
  sentiers, Quelle est la bonne voie ; marchez-y, et vous trouverez le repos de 
  vos âmes ! » (Jérémie 6: 16) 
  
  LA BIBLE  La Bible est la Parole inspirée de Dieu qui raconte 
  la véritable histoire de la création des cieux, de la terre et de l'humanité 
  et qui contient une prophétie correcte pour l'âge à venir quant à ce qui concerne 
  les cieux, la terre et la destinée de l'humanité. De plus, il n'y a point de 
  salut en dehors de ce qui est contenu dans ses pages. 
  
  DIEU 
  Il n'y a qu'un seul Dieu. (Deutéronome 6 :4) Il est le Créateur des cieux et 
  de la terre et de toutes créatures vivantes. Il s’est révélé à l'humanité comme 
  Père (Créateur), Fils (Sauveur) et Saint-Esprit (dans l’église). (Romains 8: 
  11) 
  
  LE PÈRE 
  Dieu est Esprit. (Jean 4: 24) Il est l'Éternel, le Créateur de toutes choses 
  et le Père de toute l’humanité par la création. Il est le Premier et le Dernier 
  et à part Lui il n'y a point de Dieu. (Esaïe 44:6) Il n'y avai aucun Dieu formé 
  avant Lui ni après Lui. (Esaïe 43: 10) 
  
  LE FILS 
  Jésus est le Fils de Dieu selon la chair (Romains 1:3) et le vrai Dieu Lui-même 
  selon l'Esprit. (Matthieu 1:23) Jésus est le Christ (Matthieu 16:16); le Créateur 
  de toutes choses (Colossiens 1:16,17); Dieu avec nous (Matthieu 1:23); Dieu 
  fait chair (Jean 1:1-14); Dieu manifesté dans la chair (1 Timothée 3:16); Celui 
  qui était, qui est, et qui vient, Le Tout-Puissant (Apocalypse 1:8); le Dieu 
  puissant, Père éternel, Prince de la paix (Esaïe 9:5). Jésus Lui-même rendit 
  témoignage de Son identité comme Dieu quand Il dit, « Celui qui m'a vu a vu 
  le Père (Jean 14:7-11); et Moi et le Père nous sommes Un » (Jean 10:30). Il 
  fallait l'effusion du sang pour la rémission des péchés du monde (Hébreux 9:22), 
  mais Dieu en tant que Père, était Esprit et n'avait pas de sang à répandre. 
  Par conséquent Il prépara un corps de chair et de sang (Hébreux 10:5) et vint 
  sur terre comme un homme afin de nous sauver, car en Esaïe 43:11 Il dit « A 
  part moi il n'y a point de sauveur . » Quand Il était venu en chair les anges 
  chantèrent, « C'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un 
  SAUVEUR, qui est le CHRIST, le SEIGNEUR . »
  (Luc 2:11) 
 LE SAINT-ESPRIT 
  Le Saint-Esprit n'est pas une troisièm e personne dans la Divinité, mais plutôt 
  (la manifestation de) l'Esprit de Dieu (le Créateur), l’Esprit de Christ ressuscité. 
  Le Saint-Esprit vient demeurer dans le cœur et la vie de quiconque croit et 
  obéit à l'Évangile comme le Cons olateur, le Soutien et le Gardien. (Jean 14:16-26 
  ; Romains 8:9-11) Il n'y a donc pas trois Dieux, mais trois MANIFESTATIONS du 
  SEUL Dieu. 2 LE PÉCHÉ Le péché est la transgression de la loi ou des commandements 
  de Dieu. (1 Jean 3:4) La culpabilité est retombée sur tous les hommes depuis 
  le péché d'Adam jus qu'à nos jours. (Romains 3:23) Le salaire est la mort éternelle 
  Romains 6:23; Apocalypse 20:14) pour tous ceux qui refusent d'accepter le salut 
  tel qu'il est préconisé dans la Parole de Dieu. 
  
  LE SALUT 
  Le salut consiste en la délivrance de tout péché et de toute injustice à travers 
  le sang de Christ. Le salut du Nouveau Testament consiste en la repentance du 
  péché, le baptême d'eau au nom du Seigneur Jésus-Christ pour la rémission des 
  péchés et le baptême du Saint-Esprit, et après cela le chrétien doit mener une 
  vie pieuse. (Actes 2: 36-41)
  
  LE BAPTÊME D'EAU 
  Le baptême d'eau est une partie essentielle du salut selon le Nouveau Testament 
  et pas comme certains l'enseignent «juste une forme externe de la purification 
  interne.» C’est un pas important pour entrer dans le Royaume de Dieu (la vraie 
  église de Dieu, l'épouse de Christ), et par consé quent, le baptême n'est pas 
  une simple formalité d'adhésion à une église locale. (Jean 3:5 ; Galates 3 :27)
  
  LA MANIÈRE DE BAPTISER 
  Le baptême d'eau doit être administré par immersion. (Colossiens 2:12) Paul 
  dit « Nous avons été ensevelis avec lui (le Seigneur Jésus-Christ) par le baptême 
  » (Romains 6:4) ; Jésus « sortait de l'eau » (Marc 1:10); et Philippe et l'Eunuque 
  « descendirent tous deux dans l'eau, et furent sortis de l'eau . » (Actes 8:38-39) 
  La mort, l'ensevelissement, et la résurrection de Jésus sont appliqués à notre 
  vie quand nous expérimentons le salut. « Repentez-vous (mort au péché) et que 
  chacun de vous soit baptisé (ensevelissement) au nom de Jésus-Christ pour le 
  pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit » (résurrection). 
  (Actes 2:38) Asperger, verser de l'eau ou baptiser des enfants d'une manière 
  ou d'une autre ne peuvent être jus tifiés par la Parole de Dieu, mais constituent 
  seulement les traditions humaines transmises depuis le haut moyen-âge. 
  
  LA FORMULE POUR LE BAPTÊME D'EAU 
  Le nom par lequel le baptême est administré est d’ une importance capitale. 
  Ce nom est Jésus-Christ. Le dernier commandement de Jésus-Christ à Ses disciples 
  fut: « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom 
  du Père, du Fils, et du Saint-Esprit . » (Matthieu 28:19) Nous devons remarquer 
  qu'il dit « au nom » au singulier et non pas « aux noms » au pluriel. Comme 
  nous l'avons déjà expliqué, Père, Fils, et Saint-Esprit ne sont pas des noms, 
  mais des titres de positions occupées par Dieu. Une annonce angélique révélait 
  le nom de salut de Dieu dans le Nouveau Testament : « Elle enfantera un Fils, 
  et tu lui donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui sauvera son peuple de ses 
  péchés . » (Matthieu 1:21) Les Apôtres comprirent que Jésus était le nom qu’il 
  fallait employer au baptême et depuis le jour où l'église de Dieu fut établie 
  (le jour de Pentecôte), jus qu'à la fin de leur ministère, ils baptisèrent toutes 
  les nations (Juifs - Actes 2:38-41; Samaritains - Actes 8:16 ; Gentils - Actes 
  10 : 48 et 19:5) au nom du Seigneur Jésus-Christ. En fait, Jésus est le seul 
  nom donné pour notre salut. « Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y 
  a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi es hommes, par lequel 
  nous devions être sauvés . » (Actes 4:12) Sans ce nom, le baptême d'eau est 
  rendu nul! 
  
  LE BAPTÊME DU SAINT-ESPRIT 
  Le baptême du Saint-Esprit signifie la naissance de l'Esprit. (Jean 3:5) Ce 
  baptême spirituel est nécessaire pour l'entrée dans le royaume de Dieu (la vraie 
  église de Dieu ; l'épouse de Christ) et est mis en évidence par le fait de parler 
  en d’autres langues comme l'Esprit de Dieu donne de s'exprimer. Cela fut prophétisé 
  par Joël (Joël 2:28, 29) et Esaïe (Esaïe 28:11); prédit par Jean-Baptiste (Matthieu 
  3:11); acheté par le sang de Jésus et promis par Lui à Ses disciples. (Jean 
  14:26; 15:26) Le Saint-Esprit fut d'abord répandu le jour de la Pentecôte sur 
  les Juifs (Actes 2:1-4), puis sur les Samaritains (Actes 8:17) et plus tard 
  sur les Gentils. (Actes 10:44-46; 19:6) « La promesse est pour vous, pour vos 
  enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur 
  notre Dieu les appellera. » (Actes 2:39) 
  
  LES LANGUES 
  Parler en langues signifie parler miraculeusement en une langue inconnue pour 
  celui qui parle comme l’Esprit donne de s’exprimer. Les langues peuvent êt re 
  classées de deux manières selon la fonction : 
   (1) Parler en d’autres langues comme l'évid ence initiale du baptême du Saint-Esprit. 
  
  (2) Le don des langues comme mentionné dans 1 Corinthiens 12. 
  
  (1) Parler en d’autres langues comme l'Esprit donne de s'exprimer, est la manifestation 
  donnée par Dieu comme signe ou un témoignage surnaturel, indiscutable et précis 
  du baptême du Saint-Esprit. (Actes 2:4 ; 10:46 ; 19:6) Il fut prophétisé par 
  le prophète Esaïe comme le repos (Esaïe 28:11-12), prédit par Jésus comme un 
  signe qui suivrait tout croyant de l'Évangile (Marc 16:16,17) et répandu tout 
  d'abord sur les Juifs à la Pentecôte, puis les Gentils à Césarée, accomplis 
  sant ainsi la prophétie de Joël qu'Il devrait être répandu sur toute chair. 
  (Joël 2:28 ; Actes 2:15-18) 
  
  (2) Le don de «diversité des langues» mentionné par Paul en 1 Corinthiens 12:1-10, 
  et dont le règlement est donné dans 1 Corinthiens 14:1-40, est le don donné 
  par Dieu pour l’édification personnelle (1 Corinthiens 14:4) et pour l’édification 
  de l’église. (1 Corinthiens 14:27- 28) Dans les réunions de l’église, le don 
  de «div ersité des langues» est utilisé pour donner un message publique, et 
  ceci doit être interprété. Ce don peut être mal utilisé en public et par conséquent 
  un règlement adéquat est nécessaire. (1 Corinthiens 14:23-28) Ce ne sont pas 
  tous les croyants qui exercent le don de «diversité des langues.» Ce don est 
  différent en fonction des langues données par Dieu comme l’évidence initiale 
  du baptême du Saint-Esprit. Paul dit « N'empêchez pas de parlez en langues (1 
  Corinthiens 14:39) et Je rends grâce à Dieu de ce que je parle en langues plus 
  que vous tous . » (1 Corinthiens 14:18) Qui ose enseigner ou prêcher le contraire 
  ? 
  
  LA SAINTETE 
  Après avoir été pardonnés du péché, nous sommes ordonnés, « Va et ne pèche plus 
  . » (Jean 8:11) Il nous est ordonné de vivre dans le siècle présent selon la 
  sagesse, la justice, et la piété (Tite 2:12) ; et nous sommes avertis que sans 
  la sanctification « personne ne verra le Seigneur< . » (Hébreux 12:14) Nous 
  devons nous offrir saint à Dieu (Romains 12:1), nous purifier de toute souillure 
  de la chair et de l'esprit (2 Corinthiens 7:1) et nous séparer de toute mondanité. 
  (Jacques 4:4) « Si le juste se sauve avec peine, que deviendront l'impie et 
  le pécheur ? » (1 Pierre 4:18) Personne ne peut mener une vie sainte par son 
  propre pouvoir mais seulement par l’Esprit Saint, « Mais vous recevrez une puissance, 
  le Saint-Esprit survenant sur vous.» Actes 1:8) 
  
  LA GUÉRISON DIVINE
  Dieu s'est manifesté à l'humanité au travers les siècles par des guérisons miraculeuses 
  et Il a pourvu spécialement selon la période de grâce un moyen de guérir tous 
  ceux qui viendront à Lui avec foi et obéissance. La guérison divine fut achetée 
  pour nous par le sang de Jésus-Christ, particulièrement par Ses meurtrissures. 
  (Esaïe 53:5; Matthieu 8 :16-17 ; 1 Pierre 2:24) Jésus allait partout guérissant 
  tous ceux qui étaient malades (Matthieu 4:23-24) et Il ordonna à Ses disciples 
  de faire de même. (Matthieu 10:8) Il dit à propos de ceux qui croient à l'Évangile 
  « qu'ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris . » 
  (Marc 16:18) Des guérisons et des miracles puissants suivirent les disciples 
  partout où était prêché l'Évangile. Il n'y a pas de maux ni de maladi e trop 
  difficile pour Dieu. Chacun d’ entre nous, nos enfants ou nos amis peuvent être 
  guéris par le pouvoir de Dieu. « Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle 
  les anciens de l'Église, et que les anciens prient pour lui, en l'oignant d'huile 
  au nom du Seigneur; la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le 
  relèvera; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné . Confessez donc 
  vos péchés les uns aux autres, et pr iez les uns pour les autres, afin que vous 
  soyez guéris . » (Jacques 5:14-16) 
 LA SECONDE VENUE DE CHRIST 
  Jésus-Christ reviendra sur terre dans une forme corporelle comme Il est parti. 
  (Actes 1:11) Il enlèvera un peuple saint (Son épouse, Son église) qui a accepté 
  la rédemption au travers de Son sang, par la naissance d'eau et de l'Esprit, 
  et qui sera trouvé
  fidèle quand Il reviendra. « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à 
  la voix d'un archange, et au son de la trompette de 
  Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 
  Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés 
  avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous 
  serons toujours avec le Seigneur . » (1 Thessaloniciens 4:16, 17) Serons-nous 
  prêts ? 
  
  LES SIGNES DE SON AVÈNEMENT 
  Les signes de Son avènement sont partout. Les temps difficiles sont en effet 
  déjà là; il y a les hommes avec l'apparence de la piété qui renient la puissance 
  de Dieu ; une société avec des politiques corrompues ; les cœurs des hommes 
  remplis d’orgueil ; les blasphèmes ; l'impiété ; et l'amour du mal et du plaisir 
  plus que Dieu. (2 Timothée 3:1-13) Toutes ces choses ensemble avec les multitudes 
  courant à droite et à gauche ; l'augmentation de la connaissance (Daniel 12:4) 
  ; la persécution des Juifs et leur retour en Palestine (Luc 21:24) ; et des 
  dizaines d'autres choses sont tous signes alarmant que l'avènement de Jésus 
  est très proche. Les guerres et de bruits de guerres ; les famines ; les tremblements 
  de terre ; les tempêtes ; les inondations ; l'angoisse chez des nations qui 
  ne sauront que faire ; et les hommes rendant l'âme de terreur dans l’attente 
  de ce qui surviendra pour la terre. Ces signes sonnent l'alarme solennelle que 
  l'avènement de Jésus est proche. (Matthieu 24:6 ; Luc 21: 25-28) « Prépare-toi 
  (aujourd'hui) à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4:12)
  
  LA RÉSURRECTION
  Il y aura une résurrection de tous les morts, à la fois justes et injustes. 
  « Ne vous étonnez pas de cela ; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans 
  lessépulcres en tendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien 
  ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront 
  pour le jugement. » (Jean 5: 28, 29) « Et je vis les morts, les grands et les 
  petits, qui se tenaient devant le trône . . . La mer rendit les morts qui étaient 
  en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux 
  . . . » (Apocalypse 20:12, 13) Veuillez lire, en relation avec ces versets, 
  Daniel 12: 2 et 1 Corinthiens 15: 13-23. 
  
  LE JUGEMENT 
  « Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement 
  . » (Hébreux 9: 27) Pour cette raison il y a une résurrection de tout le monde. 
  « Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun 
  reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps . » (2 
  Corinthiens 5: 10) La destinée éternelle de chaque âme sera attribuée par un 
  Dieu juste qui connaît les secrets du cœur de l’homme. « Toutes les nations 
  seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le 
  berger sépare les brebis d'avec les boucs ; et il mettra les brebis à sa droite, 
  et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : 
  Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous 
  a été préparé dès la fondation du monde. Ensuite il dira à ceux qui seront à 
  sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été 
  préparé pour le diable et pour ses anges : Et ceux-ci iront au CHÂTIMENT ÉTERNEL, 
  mais les justes à la VIE ÉTERNELLE . » (Matthieu 25: 32-34, 41, 46) 
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