Günah nedır?
Tanrı’nın günah tanımı ve kurtuluş yolu

Bu sorunun baya hayati önemi var çünkü günah işleyenler korkulu bir şekilde

yargılanacaktır. „Ölecek olan günah işleyen kişidir“ gök gürültüsü ile eski Âhit söyler

(Hezekiel 18:20). Benzer şekilde yeni Âhit beyan eder: „Çünkü günahın ücreti ölümdür.“ (Romalılara 6:23). Bu dünyada tüm hayatı boyunca günah ile yaşayan ve Ilahi af edilmeden birgün Tanri ile yüzleşdiğinde, ebedi cehennem azabı ile cezalandiracaktır.

Günah insanoğlundan ortaya cıkmıştır. Adem ile Hava Tanrı’ya itaatsizlik etmekten günah işlemiştir. Bu dünyaya ilk erkek cocugu dogmuş, büyümüş ve ikinci erkeği öldürmüş – kendi erkek kardeşini! O zamandan beri günah her nesilde var olmaktadır.

Bizim zamanımızda ancak bir fark vardır: Cogu kişi artık günahin ne olduğunu bilmiyorlar. Kötü olan şeyler bazen iyi diye belirleniyor; ve iyi şeyler kötü olarak. Isaiah bu uygulamayi yargılamıştır ve şöyle beyan etmiş: „Kötüye iyi, iyiye kötü diylenlerin vay haline!“ (Yeşaya 5:20).

Çünkü bu karışıklık olduğu için ve çünkü bir insan günahlari için af dilemediği için, ki gercek günahın anlamını bilene kadar. Onun için günahın, net kesim tanımı, hem negatif hem pozitif, acilen gerekir.

Günah mutlaka suç değildir
Baziler günahı ve suçu eşitler, sanki günah işleyen birisi mutlaka katil, soyguncu, tecavüscü veya benzerleridir. Bir zamanlar canlanma sirkülerleri dağitan bir gezici vaiz’e yerel hapishaneye gidip ve babasinin katili olan bir kadını, dine döndermesini söylenmiş. Kesinlikle bu kadının af edilmesi gerekiyordu, ama suç işlememiş diğer günahkarlardan daha fazla değil.

Suç günahdır, ama her günah suç değildir. Suç insanlara karşi işlenir; günah ise Tanrı’ya karşi. Örnek olarak, Davud Bathsheba’ya haksızlık etti ve Uriah’ya karşi (Bathshebanin eşiydi) cinayet suçunu işledi, ama doğruladi “Sana (Tanrı’ya) karşı, yalnız Sana karşı günah işledim” (Mezmurlar 51:4).

Günah yalnız inançsızlık değildir
Hizmetinin sonuna yaklaştığında, Isa ögrencilerine Kutsal Ruhun “dünyayi suçlu olduguna ikna edecektir…çünkü bana iman etmezler” (Yuhanna 16:8-9). Anlamini yanliş yorumlayan, bazilari günahin inançsızlıktan başka bir şey olmadiği sonucuna varmıştır. Ancak Isa inançsızlığın günahın temelini oluşturacağını ima etti. Insanlar günah işliyor çünkü Isa Mesih’e inanmıyorlar. Inançsızlık günahtır, ama daha fazla günaha götürür.

“Günah yasanin aşilmasıdır”
Bu tanimlama I Yuhanna 3:4 verilmektedır: Elci kanunen, esasen Eski Âhit olan Tanri sözü anlamina geliyordu ancak şimdi Yeni Âhit’de dahildir. O zaman günah, Incil’de bulunan bir emirin ihlalidir.

Komisyon günahları. Biri bu günahin suçlusudur eğer Tanrı’nin sözünü yasaklayan bir şey yaparsa.

Ihmal günahları. Tanrı’nin emrettiği şeyleri yapmazsa, ihmallerden dolayi günahkar olur. “Bu nedenle, yapilmasi gereken iyi şeyi bilip de yapmayan, günah işlemiş olur” (Yakub'un 4:17).

“Bütün haksızlık günahdır”
I Yuhanna 5:17 bu doğruyu beyan eder. Bir insan haksızdır eğer yanliş yapiyorsa. Bu âyete göre kim yanliş yapıyorsa, günah işlemektedır.

Dikkat etmeliyiz’ki tüm haksızlıklar günahtır. Insanlar günahı küçük veya büyük, siyah veya gri, ölümlü veya affedilebilir olarak sınıflandırmaya eğilimli olurlar. Fakat Tanrı’ya göre tüm günahlar günahtır ve kınanması gerekir. Insanoğlu ile Tanrı’nın günah karari arasindaki farkin bir örneği olarak, insan yalan günahını daha küçük kötülüklerden biri olarak sınıflandırıyor, ama Tanrı “bütün yalanciları” iğrenc insanlarla, katillerle, arananlarla, büyücülerle ve müşriklerle aynı kategoriye yerleştiriyor (Vahiy 21:8).

Dahasi tüm bu günahkarlara aynı kararı verir – ateşin ve kükürt gölünde sonsuz cehennem azabi.

O zaman günah nedir? Basitce ifade etmek gerekirse, günah Tanrı’nın yasakladığı ve O’nun emirlerini yerine getirmekte başarısız olunursa.

Günah için bir çözüm varmı?
Incil beyan eder: “Günah işleyen ruh ölür.” Sonra ekler “Herkes günah işledi.”

Bu iki ayet herkesi ebedi ölüm cezasina sokar.

Ama Isa günah işlemedi (I Petrus'un 2:22). Böylece O, kendi günahlarindan ötürü kınama altına girmemektedir, başkalarının günahlari için ölebilir. Bu nedenle, Yeşaya ilan etmişdir “Hepimiz koyun gibi yoldan sapmıştık…yinede Rab hepimizin cezasını Ona yükledi.” (Yeşaya 53:6)

Günahın tek çaresi, Isa’nın Calvary’nın haci üzerindeki ölümlü ölümünde bulunur. “Kan dökülmeden bağışlama olmaz” (İbranilere 9:22) ve Mesih”te kanımız vasitasiyla kurtuluşa, hatta günahların affina sahibiz” (Koloselilere 1:14).

Bir insan günaha karşi çare bulmak için herhangi şekilde cevap vermelimidir? Evet! Kutsal kitap şöyle diyor: „Günahlarını gizleyen başarılı olmaz. Itiraf edip birakansa merhamet bulur” (Süleyman'ın Özdeyişleri 28:13). Ve bu cesaret verici sözler I Yuhanna 1:9’da bulunur: “Ama günahlarımızı itiraf edersek, güvenilir ve adil olan Tanrı günahlarımızı bagişlayıp bizi her kötülükten arındıracaktır.”

Resullerin 2:36-37’de, İsa’yı Rab ve Mesih olarak reddeden günahkarlar havarilere sordu “Ne yapmaliyiz?” Resullerin 2:38 bu cevabi kaydeder: “Tövbe edin, her biriniz Isa Mesihin adiyla vaftiz olsun. Böylece günahlariniz bagişlanacak ve Kutsal Ruh armağanını alacaksınız.”