Tu peux encore te repentir

Lévitique 5 : 5 – LSG –  « Celui donc qui se rendra coupable de l'une de ces choses, fera l'aveu de son péché. »

Lorsque nous confessons nos péchés et que nous avouons nos fautes, Dieu nous promet de nous pardonner et de nous laver de toute iniquité. Il dans 1 Jean 1 : 9 « Si nous confessons nos péchés, il est juste et fidèle pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. » Celui qui cache sa faute ne prospèrera pas, mais celui qui avoue ses transgressions et qui les abandonne trouvera grâce auprès de Dieu (Proverbes 28 :13). Dans le livre de Josué au chapitre 7, nous lisons l’histoire d’un homme appelé Acan qui a causé la défaite du peuple d’Israël dans la bataille contre les habitants de la ville d’Aï. Il s’agit de l’une des villes que Dieu avait promis de leur donner en héritage. Les Israélites avaient estimé que cette ville pouvait être conquise sans difficulté de par sa petite taille. À leur grande surprise, ils prirent la fuite devant un ennemi aussi insignifiant. Après cette cuisante défAïte qui coûta la vie à environ 36 Israélites, Josué et tout le peuple d’Israël furent dans la consternation. Josué implora le Seigneur pour comprendre la cause de cette défaite et Dieu lui révéla que la désobéissance en était la cause. En effet, Acan qui était parmi les combattants, avait trouvé dans le camp ennemi des objets qu’il avait convoités et volés, à savoir un beau manteau babylonien de Shinéar, deux cent pièces d'argent, et un lingot d'or de près de 600 grammes, et il avait enterré toutes ces choses sous sa tente.

Par son infidélité, Acan avait violé le concept d’unité qui devait accompagner les Israélites dans cette entreprise de groupe. C’est ainsi qu’il attira la colère de Dieu et fut mis à mort. Si Achan avait délibérément confessé sa faute, Dieu aurait pu lui faire grâce et épargner sa vie, ainsi que la vie des membres de sa famille et des trente six autres innocents qui périrent dans ce combat. Dieu devait réagir durement par rapport à ce péché afin que le peuple d’Israël apprenne à marcher dans la crainte de Dieu dans le pays qu’il s’apprêtait à conquérir. C’est impossible de jouer au chat et à la souris avec Dieu. Le salaire du péché obstiné c’est la mort. La famille d’Acan était de connivence avec lui par rapport aux objets interdits qu’il avait volés, et c’est pour cette raison qu’il fut mis à mort avec ses fils et ses filles. La Bible dit qu’il les avait cachés dans un trou qu’il avait creusé sous sa tente. Pour faire ce travail, il avait certainement eut besoin de l’aide des membres de sa famille et de ses proches. La Parole de Dieu nous exhorte à dénoncer les œuvres des ténèbres et à ne pas participer au péché d’autrui. Si nous voyons notre frère commettre une faute, nous ne devons pas l’encourager dans son erreur ni adopter une attitude d’indifférence parce que nous nous chargerions d’une faute et Dieu ne nous laissera pas impuni.

Lorsque Dieu a révélé à Josué qu’ils ont été battus par la ville d’Aï parce qu’il y avait le péché dans le camp et qu’il fallait exposer le coupable, Dieu aurait pu dire à Josué immédiatement qui est le coupable parce qu’Il savait déjà qui a désobéi. Mais Il a fait exprès de ne pas exposer Acan immédiatement parce qu’Il voulait lui donner l’opportunité de se repentir. Alors d’après les instructions du Seigneur, Josué appela les Israélites et procéda à une sélection par tribus, par clans et par familles et c’est ainsi qu’Acan fut exposé. Celui-ci aurait pu confesser sa faute dès le départ et épargner à Josué et aux Israélites toute cette peine. Il avait peut-être espéré jusqu’à la dernière minute qu’il ne serait pas découvert, mais il s’était trompé. Rien n’est caché aux yeux de Dieu. Acan n’a pas été assez sage de saisir la grâce que Dieu lui accordait de se repentir pendant qu’il était encore temps et toute sa famille qui était de connivence a également gardé le silence jusqu’à la dernière minute au lieu d’avouer leur péché. C’est ainsi qu’ils furent tous exterminés et brulés au feu avec leurs tentes et même leurs troupeaux.

Lorsque nous regardons de près les objets qu’Acan a convoités et volés, nous pouvons facilement nous identifier à lui. Le manteau babylonien représente notre désir pour l’opulence, le besoin d’être admiré, d’attirer l’attention sur nous et de s’élever au-dessus des autres. L’argent représente le pouvoir. Il s’agit du pouvoir de faire ce qu’on veut, de manipuler les autres pour qu’ils fassent ce que nous voulons et de gagner le respect et la considération des hommes. C’est un moyen d’atteindre ses fins quel qu’en soit le prix et d’impressionner son entourage. L’argent est nécessaire pour pourvoir à nos besoins et venir en aide aux nécessiteux, mais l’amour de l’argent est la source de tous les maux (1 Timothée 6 : 10). Jésus nous enseigne que le dieu de l’argent c’est Mamon et qu’il est impossible de servir Dieu et Mamon en même temps (Matthieu 6 : 24 ; Luc 16 : 13). L’or volé par Acan symbolise tout ce qui dans nos vies est un objet d’adoration. En d’autres termes, cet or représente tout ce que nous mettons dans nos vies avant Dieu et qui est devenu pour nous une idole. Il représente également le désir d’opulence et de luxe. Le péché d’Acan se rapporte à la convoitise des yeux, à la convoitise de la chair et à l’orgueil de la vie que nous voyons déjà dans le jardin d’Eden avec Adam et Ève. Ces choses qu’il a convoitées sont les choses du monde. La Parole de Dieu nous enseigne que celui qui aime le monde et les choses du monde n’a pas l’amour du Père en lui (1 Jean 2 : 15-17).

Notre plus grand trésor se trouve en Jésus. Nous devons chercher les choses d’en haut et non celles qui sont sur la terre et nous amasser un trésor sûr dans les cieux (Colossiens 3 : 1-2). Car les richesses de  ce monde sont éphémères et périront. Nous ne devons pas mettre notre espérance dans les richesses incertaines, mais plutôt en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions (1 Timothée 6 : 17). Dieu nous montre à travers l’épisode d’Acan combien Il a horreur de la convoitise, de la malice, de la ruse, de la désobéissance, bref du péché en général. Il déclare dans Sa parole que la désobéissance est pire que le péché de la sorcellerie, ainsi que le prophète Samuel l’a dit au roi Saül qui avait lui aussi désobéi à l’ordre de l’Éternel dans la guerre contre les Amalécites parce qu’Il était plus préoccupé à plaire aux hommes qu’à plaire à Dieu (Voir 1 Samuel chapitre 15). Et nous connaissons également la fin de Saül qui avait pourtant bien commencé. L’histoire d’Acan nous interpelle chacun en particulier à examiner nos vies pour découvrir les péchés cachés et enfouis en nous. Car nous pouvons tomber devant de petites choses à cause du péché qui se cache dans nos vies. Que ce soit la rancœur, la colère, l’envie, la médisance, le doute, l’incrédulité ou les œuvres de la chair cités entre autres en Galates 5 :19-21. Dépouillons-nous de toute souillure et du péché, afin que Dieu nous donne la victoire sur nos ennemis. Nous sommes bénis parce que la grâce qui nous est offerte à cause du sacrifice de Jésus est encore disponible et nous pouvons encore nous repentir aujourd’hui. Aujourd’hui c’est le jour du salut. N’endurcissons pas nos cœurs lorsque Dieu nous reprend, car demain pourrait être trop tard. mt