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Être un boss d’après le cœur de Dieu – Partie 2 (ABAGOH)
Compétition parmi les disciples

Matthieu 20:20-24 – SG21 – Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande. Il lui dit: « Que veux-tu ? » « Ordonne, lui dit-elle, que dans ton royaume mes deux fils que voici soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. » Jésus répondit: « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé ? » « Nous le pouvons », dirent-ils. Il leur répondit: « Vous boirez en effet ma coupe et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé. Mais quant à être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi et ne sera donné qu'à ceux pour qui mon Père l'a préparé. » Après avoir entendu cela, les dix autres furent indignés contre les deux frères.

La mère de Jean et Jacques qui étaient deux disciples de Jésus vint demander une faveur toute particulière au Maître, à savoir qu’ils aient l’honneur d’être assis l’un à Sa gauche et l’autre à Sa droite in His kingdom. Quel grand privilège ce serait pour ses fils d’être assis aux côtés du Dieu tout-puissant, créateur de l’univers et Roi des rois ! Les autres disciples se mirent en colère suite à cette demande parce qu’ils estimaient que Jean et Jacques prétendaient être plus importants qu’eux tous et croyaient mériter une place d’honneur spéciale auprès de Jésus. Leur réaction montre que les disciples de Jésus étaient en compétition quant à savoir lequel d’entre eux était le plus grand, et cet épisode ressemble de près au conflit entre Joseph et ses frères. Ni les disciples de Jésus ni les frères de Joseph ne pouvaient accepter l’idée d’être inférieur ou dominé. Comme nous pouvons le voir dans la Bible, les disciples de Jésus discutaient très souvent pour savoir lequel parmi eux était le plus grand ou le plus important (Matthieu 18:1 ; Marc 9:34 ; Luc 9:46 ; Luc 22:24). Peu après que le Seigneur leur ait annoncé qu’Il devait souffrir et mourir, ils étaient encore en train de se tirailler sur la question de savoir lequel parmi eux était le plus important, au lieu de méditer sur les paroles que leur Maître venait de prononcer. C’est dire à quel point ils étaient préoccupés par cette question de grandeur. Les disciples de Jésus avaient une conception erronée de la grandeur et le Maître a dû une fois de plus élucider cette question dans Matthieu 20:25-28 – LSG – Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands les tiennent sous leur pouvoir. Ce ne sera pas le cas au milieu de vous, mais si quelqu'un veut être grand parmi vous, il sera votre serviteur; et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.» Jésus expliqua à la mère de Jean et Jacques qu’il y a un prix à payer pour accéder à une position d’élévation en Lui. Il faut boire la coupe de la souffrance, de l’humiliation et de l’injustice qui met notre caractère à l’épreuve et en révèle la véritable nature. Joseph a bu cette coupe jusqu’à la lie ; il fut sévèrement mis à l’épreuve avant de se voir confier autant de puissance et d’autorité en Égypte. C’est une coupe remplie de fausses accusations, de traitrise, de solitude et de peine qui dévoile notre véritable nature et détermine notre degré d’intégrité. Lorsque nous buvons de cette coupe, notre personnalité de chrétiens est modelée et notre foi se développe dans la sainteté (Jude 1:20), ce qui nous rend forts dans le Seigneur et nous aide à devenir de plus en plus comme Jésus. C’est une coupe selon laquelle nous ne cherchons pas à nous venger, mais nous laissons à Dieu la liberté d’agir dans Sa souveraineté et Sa justice. Être quelqu’un de grand implique sacrifice et responsabilité. C’est la raison pour laquelle le Seigneur Jésus a dit à la mère de Jean et Jacques qu’elle ne comprend pas vraiment le sens et l’implication ce qu’elle demande, car il ne s’#agit pas simplement d’être honoré et élevé. C’est une question de renoncement à soi où on est même prêt à donner sa vie pour la cause du royaume de Dieu.

La Bible nous dit dans Philipiens 2:3-11 – LSG – « Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » Jésus-Christ est notre meilleur exemple en ce qui concerne l’humilité et le service. Il s’est humilié jusqu’à la mort, a été suprêmement élevé et a reçu le nom qui est au-dessus de tous les noms. Il a bu la coupe de l’humiliation et de l’injustice parce qu’Il avait une mission à accomplir, à savoir nous délivrer du jugement de mort qui pesait sur nous. Lorsqu’Il fut arrêté dans le jardin de Gethsémani, Simon Pierre tira son épée et coupa l’oreille de Malchus, serviteur du grand prête. Son intention était de défendre son Maître contre Ses assaillants. Mais Jésus le reprit en lui disant qu’Il était capable de se défendre Lui-même, mais qu’Il avait décidé de ne pas le faire parce qu’Il devait aller à la croix. Il aurait pu demander à Son Père de lui envoyer une légion d’anges pour combattre pour lui mais Il y a renoncé. Une légion d’anges est constituée d’environ 72.000 à 80.000 anges. Si un seul ange a pu venir à bout de 185.000 ennemis dans 2 Rois 19:35, alors nous pouvons imaginer quelle armée extraordinairement puissante une légion d’anges pourrait constituer. Une telle armée aurait aisément pur défendre le Seigneur Jésus et terrasser Ses ennemis, Mais Il a décidé d’être faible par amour pour nous.

Essayons de comprendre ce qui ce cache réellement derrière la quête de grandeur. Pourquoi les gens cherchent-ils à être importants et à se mettre en valeur ? Il y a dans chaque être humain le désir d’être apprécié pour ce que nous sommes ou pour ce que nous avons accompli. Les petits enfants sont tout contents lorsque papa et maman s’extasient sur les gribouillis qu’ils ont pris la peine de dessiner. Ils se sentent aimés et encouragés par leurs parents lorsque ces derniers apprécient ce qu’ils ont réalisé, car ce sont des exploits fantastiques à leurs yeux. Dans chaque être humain il y a le désir naturel de se sentir important. Cela fait partie de l’orgueil de la vie qui réside naturellement en chacun de nous. C’est tout à fait normal d’éprouver un sentiment de satisfaction ou même de fierté par rapport à des choses qu’on a accomplies. Tout le monde apprécie les compliments et il n’y a rien de mal à s’encourager les un les autres en s’adressant des compliments. Mais le danger est que nous risquons de nous enfler d’orgueil et de nous pavaner. En tant qu’enfants de Dieu, nous devons toujours donner la gloire à Dieu en toutes choses, car c’est grâce à Lui que nous pouvons faire les choses que nous faisons. Nous dépendons de Sa grâce, de Sa miséricorde et de Sa bonté et sans lui nous ne pouvons rien faire. Ainsi donc, plus nous gagnons en importance, plus nous recevons la considération, l’honneur et le mérite de notre entourage. Et c’est exactement ce que beaucoup de personnes recherchent, c’est-à-dire la considération, les honneurs et la louange des hommes. Et lorsque cette quête devient leur principale préoccupation, elle peut devenir une obsession qui va les emmener à rechercher davantage d’influence, ce qui en retour créera un désir de plus de puissance qui peut même devenir destructrice. Nous en reparlerons dans les prochaines leçons.

Les disciples de Jésus étaient en compétition pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand parce que quelque chose en eux recherchait l’honneur, l’approbation et les éloges. N’eut été le cas, alors la demande de la mère de Jean et Jacques n’aurait pas du tout été un problème. Mais ils se sont sentis heurtés dans leur fort intérieur comme si on les dépouillait de leur droit légitime à l’honneur. C’est la raison pour laquelle le Seigneur Jésus pris le temps d’enseigner Ses disciples sur cette question. Il était nécessaire qu’ils aient la bonne compréhension de la chose parce qu’ils étaient appelés à fonder l’Église de Christ et à continuer l’œuvre qu’Il avait commencée. Jésus avait un problème majeur avec les pharisiens parce que leur principale préoccupation était de se faire voir et d’être admirés par les hommes. Ils étaient plus soucieux de recevoir les louanges, l’approbation et l’acceptation des hommes au lieu de rechercher avant tout à être agréés par Dieu. Parlant des pharisiens à Ses disciples, Jésus leur dit dans Matthieu 23:5-7 – LSG – : « Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements; ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues; ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi. » Jésus recommanda à Ses disciples d’agir selon les enseignements des pharisiens mais de ne pas adopter leur comportement. Le roi Saul fut rejeté par Dieu et remplacé par David parce que lui aussi se souciait plus d’être bien vu par les hommes au lieu de chercher à plaire à Dieu (1 Samuel 13:1-14). Satan a été chassé du ciel parce qu’il était obsédé par le désir d’être le plus grand et de recevoir la louange et l’adoration qui ne reviennent qu’à Dieu seul (Ésaïe 14:12-15).

L’exaltation de soi et l’orgueil sont des semences très pernicieuses et nous ne devons pas permettre qu’elles prennent racine dans nos cœurs. Le roi Nebucadnetsar avait été rabaissé au niveau d’un animal parce qu’il s’était enflé d’orgueil au sujet de ses « exploits ». Dieu permit qu’il soit isolé et rejeté de tous jusqu’à ce qu’il apprenne à donner toute la gloire à Dieu seul (Daniel chapitre 4). Dieu sait exactement quelle formule il faut utiliser pour amener chacun d’entre nous à l’humilité. Il résiste aux orgueilleux, mais Il fait grâce aux humbles (Jacques 4:6). Il est important pour nous de vérifier nos motivations en toutes choses. Tout ce que nous faisons pour être vus des hommes est le signe qu’un orgueil malsain est encore actif dans nos cœurs. Toutes nos actions doivent être revêtues de décence, d’effacement et d’humilité. C’est également cela la pensée motrice de la vie de sanctification et de séparation d’avec le monde, selon laquelle notre apparence extérieure reflète un cœur dans lequel l’humilité, la pudeur et la modestie sont les principaux piliers. Alors chacun de nous peut se poser les questions suivantes : « Qu’est-ce-que j’élargis dans ma vie ? Quels sont les domaines de ma vie que j’accentue pour attirer l’attention des hommes ? Que faut-il que les gens voient à tout prix en moi ? Quelles sont les choses pour lesquelles je me vante secrètement et même inconsciemment? Est-ce-que je cherche à paraître plus beau/belle ou plus intelligent que mes frères et sœurs ? Suis-je en compétition avec quiconque ? Ou bien est-ce-que je prétends être ce que je ne suis pas ? » Et les sœurs doivent se poser la question de savoir si elles s’habillent pour être sexy et attirantes ou si elles le font pour plaire à Dieu et l’honorer. Jésus n’était pas sexy. Si nous disons être Ses disciples, alors nous devons corriger les domaines de notre marche avec Dieu qui nécessitent un changement. De même, lorsque nous prions, jeûnons ou faisons des dons ou tout autre chose pour Dieu, nous devons le faire dans une attitude d’humilité, de réserve et d’effacement, sans faire sonner de la trompette autour de nous (Matthieu 6:1-8; 16-18).

Nous lisons dans Proverbes 15:33 – LSG – « La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité précède la gloire. » L’humilité dont il est question ici c’est cette attitude du cœur qui nous permet d’encaisser les offenses sans riposter. C’est une question de douceur et d’humilité dans la crainte et la sagesse de dieu. Nous devons aller à la croix avant de recevoir la couronne de gloire et d’honneur. En fonction de la situation que nous traversons, le Saint-Esprit nous guidera sur la conduite à tenir. Il y a des situations où Dieu nous permettra de nous défendre, et lorsque c’est le cas, Il nous donnera Lui-même les paroles adéquates, le but étant la promotion de Son évangile. (Matthieu 10:19-20; Marc 13:11; Luc 12:11-12 ; voir aussi le discours d’Étienne le martyre dans le livre des Actes des apôtres au chapitre 7 et les défenses de l’Apôtre Paul tout le long de son ministère, par exemple lorsqu’il se présenta devant le gouverneur Festus pour être jugé dans Actes 25). Quelle que soit la situation dans laquelle nous nous retrouvons, nous devons toujours être un témoignage à la gloire de Dieu. Nous développons également un caractère de chrétien mature lorsque nous nous laissons dépouiller de notre droit, tout comme Jésus l’a fait. Joseph devint un chef selon le cœur de Dieu après beaucoup de peine, de pertes, de rejet et d’injustice. Il n’avait jamais pensé revoir sa famille. Mais son caractère fut formé à travers les difficultés qu’il traversa. Il s’était certainement demandé pourquoi il devait subir autant d’injustice et de souffrance ; comment ses rêves allaient-ils bien pouvoir se réaliser ? Mais Dieu avait des desseins cachés et Joseph devint finalement quelqu’un d’important d’après le plan de Dieu pour sa vie. Mais bien qu’il ait acquis autant de puissance et d’autorité, Joseph n’en n’a jamais abusé et n’a jamais essayé de se venger contre ses frères. Il n’a jamais eu une attitude orgueilleuse et hautaine envers ses frères et les a toujours traités aimablement une fois devenu premier ministre d’Égypte. Après la mort de leur père Jacob, les frères de Joseph plaidèrent auprès de lui afin qu’il ne les punisse pas de l’avoir vendu comme esclave en Égypte. Tant que leur père était en vie, ils s’étaient sentis en quelque sorte en sécurité et protégés contre toute velléité de Joseph de se venger des évènements du passé. C’est en larmes que Joseph les rassura de son amour ; ils comprirent qu’ils n’avaient rien à craindre et que Joseph n’essaierait jamais de leur faire du mal (Genèse 50:15-21). Joseph avait compris qu’il avait été appelé pour être le serviteur de ses frères. Il était un serviteur en vêtements royaux qui a merveilleusement bien accompli sa mission. mt

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