| Être un boss d’après le cœur de Dieu 2 / ABAGOH >>> |
|
Être un boss
d’après le cœur de Dieu – Partie 2 (ABAGOH) Compétition parmi les disciples |
Matthieu 20:20-24 – SG21 – Alors la mère des fils
de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils et se prosterna pour lui
faire une demande. Il lui dit: « Que veux-tu ? » « Ordonne, lui dit-elle,
que dans ton royaume mes deux fils que voici soient assis l'un à ta
droite et l'autre à ta gauche. » Jésus répondit: « Vous ne savez pas
ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ou
être baptisés du baptême dont je vais être baptisé ? » « Nous le pouvons
», dirent-ils. Il leur répondit: « Vous boirez en effet ma coupe et
vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé. Mais quant
à être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi et
ne sera donné qu'à ceux pour qui mon Père l'a préparé. » Après avoir
entendu cela, les dix autres furent indignés contre les deux frères.
La
mère de Jean et Jacques qui étaient deux disciples de Jésus vint demander
une faveur toute particulière au Maître, à savoir qu’ils aient l’honneur
d’être assis l’un à Sa gauche et l’autre à Sa droite in His kingdom.
Quel grand privilège ce serait pour ses fils d’être assis aux côtés
du Dieu tout-puissant, créateur de l’univers et Roi des rois ! Les autres
disciples se mirent en colère suite à cette demande parce qu’ils estimaient
que Jean et Jacques prétendaient être plus importants qu’eux tous et
croyaient mériter une place d’honneur spéciale auprès de Jésus. Leur
réaction montre que les disciples de Jésus étaient en compétition quant
à savoir lequel d’entre eux était le plus grand, et cet épisode ressemble
de près au conflit entre Joseph et ses frères. Ni les disciples de Jésus
ni les frères de Joseph ne pouvaient accepter l’idée d’être inférieur
ou dominé. Comme nous pouvons le voir dans la Bible, les disciples de
Jésus discutaient très souvent pour savoir lequel parmi eux était le
plus grand ou le plus important (Matthieu 18:1 ; Marc 9:34 ; Luc 9:46
; Luc 22:24). Peu après que le Seigneur leur ait annoncé qu’Il devait
souffrir et mourir, ils étaient encore en train de se tirailler sur
la question de savoir lequel parmi eux était le plus important, au lieu
de méditer sur les paroles que leur Maître venait de prononcer. C’est
dire à quel point ils étaient préoccupés par cette question de grandeur.
Les disciples de Jésus avaient une conception erronée de la grandeur
et le Maître a dû une fois de plus élucider cette question dans Matthieu
20:25-28 – LSG – Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que les
chefs des nations dominent sur elles et que les grands les tiennent
sous leur pouvoir. Ce ne sera pas le cas au milieu de vous, mais si
quelqu'un veut être grand parmi vous, il sera votre serviteur; et si
quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais
pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.» Jésus expliqua
à la mère de Jean et Jacques qu’il y a un prix à payer pour accéder
à une position d’élévation en Lui. Il faut boire la coupe de la souffrance,
de l’humiliation et de l’injustice qui met notre caractère à l’épreuve
et en révèle la véritable nature. Joseph a bu cette coupe jusqu’à la
lie ; il fut sévèrement mis à l’épreuve avant de se voir confier autant
de puissance et d’autorité en Égypte. C’est une coupe remplie de fausses
accusations, de traitrise, de solitude et de peine qui dévoile notre
véritable nature et détermine notre degré d’intégrité. Lorsque nous
buvons de cette coupe, notre personnalité de chrétiens est modelée et
notre foi se développe dans la sainteté (Jude 1:20), ce qui nous rend
forts dans le Seigneur et nous aide à devenir de plus en plus comme
Jésus. C’est une coupe selon laquelle nous ne cherchons pas à nous venger,
mais nous laissons à Dieu la liberté d’agir dans Sa souveraineté et
Sa justice. Être quelqu’un de grand implique sacrifice et responsabilité.
C’est la raison pour laquelle le Seigneur Jésus a dit à la mère de Jean
et Jacques qu’elle ne comprend pas vraiment le sens et l’implication
ce qu’elle demande, car il ne s’#agit pas simplement d’être honoré et
élevé. C’est une question de renoncement à soi où on est même prêt à
donner sa vie pour la cause du royaume de Dieu.
La Bible nous dit dans Philipiens 2:3-11 – LSG – « Ne faites rien
par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse
regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun
de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi
ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie
à arracher d'être égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en
prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et
ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant
obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. C'est pourquoi
aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus
de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,
sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus
Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » Jésus-Christ
est notre meilleur exemple en ce qui concerne l’humilité et le service.
Il s’est humilié jusqu’à la mort, a été suprêmement élevé et a reçu
le nom qui est au-dessus de tous les noms. Il a bu la coupe de l’humiliation
et de l’injustice parce qu’Il avait une mission à accomplir, à savoir
nous délivrer du jugement de mort qui pesait sur nous. Lorsqu’Il fut
arrêté dans le jardin de Gethsémani, Simon Pierre tira son épée et coupa
l’oreille de Malchus, serviteur du grand prête. Son intention était
de défendre son Maître contre Ses assaillants. Mais Jésus le reprit
en lui disant qu’Il était capable de se défendre Lui-même, mais qu’Il
avait décidé de ne pas le faire parce qu’Il devait aller à la croix.
Il aurait pu demander à Son Père de lui envoyer une légion d’anges pour
combattre pour lui mais Il y a renoncé. Une légion d’anges est constituée
d’environ 72.000 à 80.000 anges. Si un seul ange a pu venir à bout de
185.000 ennemis dans 2 Rois 19:35, alors nous pouvons imaginer quelle
armée extraordinairement puissante une légion d’anges pourrait constituer.
Une telle armée aurait aisément pur défendre le Seigneur Jésus et terrasser
Ses ennemis, Mais Il a décidé d’être faible par amour pour nous.
Essayons de comprendre ce qui ce cache réellement derrière la quête
de grandeur. Pourquoi les gens cherchent-ils à être importants et à
se mettre en valeur ? Il y a dans chaque être humain le désir d’être
apprécié pour ce que nous sommes ou pour ce que nous avons accompli.
Les petits enfants sont tout contents lorsque papa et maman s’extasient
sur les gribouillis qu’ils ont pris la peine de dessiner. Ils se sentent
aimés et encouragés par leurs parents lorsque ces derniers apprécient
ce qu’ils ont réalisé, car ce sont des exploits fantastiques à leurs
yeux. Dans chaque être humain il y a le désir naturel de se sentir important.
Cela fait partie de l’orgueil de la vie qui réside naturellement en
chacun de nous. C’est tout à fait normal d’éprouver un sentiment de
satisfaction ou même de fierté par rapport à des choses qu’on a accomplies.
Tout le monde apprécie les compliments et il n’y a rien de mal à s’encourager
les un les autres en s’adressant des compliments. Mais le danger est
que nous risquons de nous enfler d’orgueil et de nous pavaner. En tant
qu’enfants de Dieu, nous devons toujours donner la gloire à Dieu en
toutes choses, car c’est grâce à Lui que nous pouvons faire les choses
que nous faisons. Nous dépendons de Sa grâce, de Sa miséricorde et de
Sa bonté et sans lui nous ne pouvons rien faire. Ainsi donc, plus nous
gagnons en importance, plus nous recevons la considération, l’honneur
et le mérite de notre entourage. Et c’est exactement ce que beaucoup
de personnes recherchent, c’est-à-dire la considération, les honneurs
et la louange des hommes. Et lorsque cette quête devient leur principale
préoccupation, elle peut devenir une obsession qui va les emmener à
rechercher davantage d’influence, ce qui en retour créera un désir de
plus de puissance qui peut même devenir destructrice. Nous en reparlerons
dans les prochaines leçons.
Les disciples de Jésus étaient en compétition pour savoir lequel d’entre
eux était le plus grand parce que quelque chose en eux recherchait l’honneur,
l’approbation et les éloges. N’eut été le cas, alors la demande de la
mère de Jean et Jacques n’aurait pas du tout été un problème. Mais ils
se sont sentis heurtés dans leur fort intérieur comme si on les dépouillait
de leur droit légitime à l’honneur. C’est la raison pour laquelle le
Seigneur Jésus pris le temps d’enseigner Ses disciples sur cette question.
Il était nécessaire qu’ils aient la bonne compréhension de la chose
parce qu’ils étaient appelés à fonder l’Église de Christ et à continuer
l’œuvre qu’Il avait commencée. Jésus avait un problème majeur avec les
pharisiens parce que leur principale préoccupation était de se faire
voir et d’être admirés par les hommes. Ils étaient plus soucieux de
recevoir les louanges, l’approbation et l’acceptation des hommes au
lieu de rechercher avant tout à être agréés par Dieu. Parlant des pharisiens
à Ses disciples, Jésus leur dit dans Matthieu 23:5-7 – LSG – : «
Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent
de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements;
ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges
dans les synagogues; ils aiment à être salués dans les places publiques,
et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi. » Jésus recommanda
à Ses disciples d’agir selon les enseignements des pharisiens mais de
ne pas adopter leur comportement. Le roi Saul fut rejeté par Dieu et
remplacé par David parce que lui aussi se souciait plus d’être bien
vu par les hommes au lieu de chercher à plaire à Dieu (1 Samuel 13:1-14).
Satan a été chassé du ciel parce qu’il était obsédé par le désir d’être
le plus grand et de recevoir la louange et l’adoration qui ne reviennent
qu’à Dieu seul (Ésaïe 14:12-15).
L’exaltation de soi et l’orgueil sont des semences très pernicieuses
et nous ne devons pas permettre qu’elles prennent racine dans nos cœurs.
Le roi Nebucadnetsar avait été rabaissé au niveau d’un animal parce
qu’il s’était enflé d’orgueil au sujet de ses « exploits ». Dieu permit
qu’il soit isolé et rejeté de tous jusqu’à ce qu’il apprenne à donner
toute la gloire à Dieu seul (Daniel chapitre 4). Dieu sait exactement
quelle formule il faut utiliser pour amener chacun d’entre nous à l’humilité.
Il résiste aux orgueilleux, mais Il fait grâce aux humbles (Jacques
4:6). Il est important pour nous de vérifier nos motivations en toutes
choses. Tout ce que nous faisons pour être vus des hommes est le signe
qu’un orgueil malsain est encore actif dans nos cœurs. Toutes nos actions
doivent être revêtues de décence, d’effacement et d’humilité. C’est
également cela la pensée motrice de la vie de sanctification et de séparation
d’avec le monde, selon laquelle notre apparence extérieure reflète un
cœur dans lequel l’humilité, la pudeur et la modestie sont les principaux
piliers. Alors chacun de nous peut se poser les questions suivantes
: « Qu’est-ce-que j’élargis dans ma vie ? Quels sont les domaines de
ma vie que j’accentue pour attirer l’attention des hommes ? Que faut-il
que les gens voient à tout prix en moi ? Quelles sont les choses pour
lesquelles je me vante secrètement et même inconsciemment? Est-ce-que
je cherche à paraître plus beau/belle ou plus intelligent que mes frères
et sœurs ? Suis-je en compétition avec quiconque ? Ou bien est-ce-que
je prétends être ce que je ne suis pas ? » Et les sœurs doivent se poser
la question de savoir si elles s’habillent pour être sexy et attirantes
ou si elles le font pour plaire à Dieu et l’honorer. Jésus n’était pas
sexy. Si nous disons être Ses disciples, alors nous devons corriger
les domaines de notre marche avec Dieu qui nécessitent un changement.
De même, lorsque nous prions, jeûnons ou faisons des dons ou tout autre
chose pour Dieu, nous devons le faire dans une attitude d’humilité,
de réserve et d’effacement, sans faire sonner de la trompette autour
de nous (Matthieu 6:1-8; 16-18).
Nous lisons dans Proverbes 15:33 – LSG – « La crainte de l'Éternel
enseigne la sagesse, et l'humilité précède la gloire. » L’humilité
dont il est question ici c’est cette attitude du cœur qui nous permet
d’encaisser les offenses sans riposter. C’est une question de douceur
et d’humilité dans la crainte et la sagesse de dieu. Nous devons aller
à la croix avant de recevoir la couronne de gloire et d’honneur. En
fonction de la situation que nous traversons, le Saint-Esprit nous guidera
sur la conduite à tenir. Il y a des situations où Dieu nous permettra
de nous défendre, et lorsque c’est le cas, Il nous donnera Lui-même
les paroles adéquates, le but étant la promotion de Son évangile. (Matthieu
10:19-20; Marc 13:11; Luc 12:11-12 ; voir aussi le discours d’Étienne
le martyre dans le livre des Actes des apôtres au chapitre 7 et les
défenses de l’Apôtre Paul tout le long de son ministère, par exemple
lorsqu’il se présenta devant le gouverneur Festus pour être jugé dans
Actes 25). Quelle que soit la situation dans laquelle nous nous retrouvons,
nous devons toujours être un témoignage à la gloire de Dieu. Nous développons
également un caractère de chrétien mature lorsque nous nous laissons
dépouiller de notre droit, tout comme Jésus l’a fait. Joseph devint
un chef selon le cœur de Dieu après beaucoup de peine, de pertes, de
rejet et d’injustice. Il n’avait jamais pensé revoir sa famille. Mais
son caractère fut formé à travers les difficultés qu’il traversa. Il
s’était certainement demandé pourquoi il devait subir autant d’injustice
et de souffrance ; comment ses rêves allaient-ils bien pouvoir se réaliser
? Mais Dieu avait des desseins cachés et Joseph devint finalement quelqu’un
d’important d’après le plan de Dieu pour sa vie. Mais bien qu’il ait
acquis autant de puissance et d’autorité, Joseph n’en n’a jamais abusé
et n’a jamais essayé de se venger contre ses frères. Il n’a jamais eu
une attitude orgueilleuse et hautaine envers ses frères et les a toujours
traités aimablement une fois devenu premier ministre d’Égypte. Après
la mort de leur père Jacob, les frères de Joseph plaidèrent auprès de
lui afin qu’il ne les punisse pas de l’avoir vendu comme esclave en
Égypte. Tant que leur père était en vie, ils s’étaient sentis en quelque
sorte en sécurité et protégés contre toute velléité de Joseph de se
venger des évènements du passé. C’est en larmes que Joseph les rassura
de son amour ; ils comprirent qu’ils n’avaient rien à craindre et que
Joseph n’essaierait jamais de leur faire du mal (Genèse 50:15-21). Joseph
avait compris qu’il avait été appelé pour être le serviteur de ses frères.
Il était un serviteur en vêtements royaux qui a merveilleusement bien
accompli sa mission. mt